El día de reposo y el día del Señor
Unos de los tropiezos de los Diez Mandamientos para muchos cristianos es el cuarto mandamiento en Éxodo 20:8-11 “Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.”
Hay cinco comentarios especiales en estos versículos:
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Acuérdate
Primero es que Israel tiene que acordarse de tomar un día de reposo.
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Santificarlo
Santificar significa apartarlo de los demás días como especial. En el versículo 10 dice “para Jehová tu Dios.” En otras palabras, el descanso no es un descanso sin objetivos, pero un descanso Dios-céntrico. La atención es dirigida a Dios en una manera que es mas concentrado y fijo que los días ordinarios. Guardaras el día santo si el enfoque es en el Dios tres veces Santo.
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Uno de cada siete
El día santo de descanso debe ser uno de cada siete. El versículo 9 “Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios.” Trabaje seis, descansa uno. Este es el patrón en los Diez Mandamientos. Noten que no dice que día de reposo tiene que ser el último día de la semana o el primer día de la semana. El concepto de semanas no es mencionado. El mandamiento es simplemente trabajaras seis, descansa uno. Cada séptimo día debe ser el reposo.
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No puedes fallar
No hagas en él obra alguna. Ni tú ni nadie en tu casa. Si tienes un negocio, no puedes permitir que los empleados trabajen en ese día.
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El descanso de Dios después de la creación
El versículo 11 nos lleva al punto básico del mandamiento. Esta basada en el descanso de Dios después de la creación: “Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.”
Esto viene de Génesis 2:2-3 “Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación.”
Dios bendijo y santificó el séptimo día
Los dos pasajes Génesis 2:3 y Éxodo 20:11 dice que Dios bendijo y santifico el día de reposo. ¿Qué significa que Dios bendijo el día? Significa que Dios hace que el día sea un tiempo de bendición. ¿Qué significa que Dios santificó el día? Significa que el día es apartado para un enfoque especial en lo que es santo, Dios y sus obras santas.
¿Cómo pueden estas dos palabras caber juntas? Él hizo el día como un medio de bendición, y lo hizo para que el enfoque sea a Él. Cuando santificas la persona de Dios y enfoca toda tu atención en Él, recibirás más bendición que cuando te ocupas los siete días en el trabajo secular.
La belleza del día de reposo es que Dios lo instituyo como un recordatorio semanal de dos cosas:
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Todas las bendiciones verdaderas viene de su gracia, no de nuestra labor.
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Nosotros honramos a Dios y mantenemos el día santo si buscamos la plenitud de sus bendiciones dándole nuestra atención especial en ese día.
Dios es la fuente de la salvación
Deuteronomio 5:15 nos da una segunda versión de los Diez Mandamientos. Aquí la base de la observación es diferente: “Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo.”
La mano fuerte y brazo extendido no estaban cansados por la obra de la creación. Están llenos de fuerza. El descanso de Dios no era para la recuperación, pero para la exaltación. Ahora el mismo Dios demostró su poder no solo para crear pero también para salvar. El enfoque del día de reposo es en Dios no solo como la fuente de la creación, pero también como la fuente de la salvación. “Jehová tu Dios te sacó de allá (tierra de Egipto)… por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo.” Un día de descanso en cada siete días, santo para Dios, no recuerda y demuestra al mundo que Dios es nuestro creador y nuestro salvador.
El día de reposo es una señal
En Éxodo 31:12-13 vemos otra vez la verdad de que el día de reposo significa nuestra completa dependencia de la gracia de Dios. “Habló además Jehová a Moisés, diciendo: Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico.” El día de reposo es una señal. Apunta a una verdad que nunca podemos olvidarnos. La verdad es que Dios (y no nosotros) nos ha santificado. Él nos ha escogido y nos ha separado y esta trabajando para hacernos distinto entre los habitantes de la tierra.
Resumen del mandamiento del día de reposo
En Éxodo 20:11 y Deuteronomio 5:15 y Éxodo 31:13 enseñan que el día de reposo es una manera de recordar y expresar la verdad que Dios es nuestro creador y salvador y santificador. Dependemos de Dios para todo lo que tenemos, por la salvación, y para nuestra santificación.
Nuestra actitud sobre el día de reposo
Es una vergüenza que tanta gente piensa que el día de reposo esta limitándonos a cosas que no podemos hacer. Su intención original es que sea buenas noticias no malas noticias. Isaías 58:13-14 nos demuestra la actitud que debemos tener hacia el día de reposo “Si retrajeres del día de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y lo llamares delicia, santo, glorioso de Jehová; y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en Jehová; y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de Jehová lo ha hablado.”
El propósito de Dios en día de reposo es que nosotros podemos experimentar el más alto y más intenso gozo que se puede experimentar, que te “deleitarás en Jehová.” Si trabajas los siete días, consideras que es algo gravoso tomar un día de descanso para deleitarte de Dios. Esto no es un mandamiento cruel, es un don de gracia.
¿Por qué mucha gente considera el día de reposo como algo gravoso?
La razón que muchos consideran esto como algo gravoso es porque tenemos tanto tiempo libre, no sentimos la necesidad para un día de reposo. También, y quizás mas importante, es que mucha gente que se llama cristiano verdaderamente no disfrutan de la presencia de Dios. Muchos que profesan ser cristianos disfrutan mas los deportes, libros seculares, televisor, revistas, recreación, pasa tiempos, y juegos que disfrutan la interacción con Dios y su palabra o la adoración o leer literatura cristiana.
Cuando el corazón esta puesto en los placeres de este mundo y no puesto en el deleite de Dios es inevitable que sientan que el día de reposo sea gravoso. 1 Juan 5:3 “Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos.”
Como Jesús ve el día de reposo
Cuando lleguemos al Nuevo Testamento encontramos que después de muchos siglos de intervención de los rabíes, ellos habían añadido muchos detalles al mandamiento del día de reposo y fallaron en reconocer el espíritu de ella como un don maravilloso para el bien del hombre.
Veremos Mateo 12:1-12:
Según Jesús los fariseos solo podían condenar los inocentes porque no entendieron Ósea 6:6 que el cita en el versículo 7 “Misericordia quiero, y no sacrificio.” En otras palabras la ley existe para la misericordia. “Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Gálatas 5:14). Los fariseos no podían ver el significado verdadero del día de reposo porque ellos no tenían amor en sus corazones. En Marcos 2:27 Jesús dice “El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo.” Si tu corazón no es corazón para la humanidad, si nos es un corazón de amor, no puedes ver el verdadero valor del día de reposo. El día de reposo es un don de amor para llenar la necesidad del hombre, no para que sea una carga para hacerlo miserable y orgulloso.
Jesús no vino a quitar el día de reposo pero sacarlo bajo la montaña de legalismo, y darnos otra vez este mandamiento como una bendición en vez de una carga. Es un día para demostrar misericordia y hacer lo bueno (versículo 12). Es un día para enfocarnos en el Señor. Y ahora Jesús es el Señor del día de reposo (versículo 8), por lo tanto es un día para enfocarnos en Jesús. Es imposible que un día que se enfoca en Jesús sea una carga para el creyente “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11:28).
Como la iglesia temprana practicaba el día de reposo
Hay evidencia en las escrituras que el día se movió de sábado a domingo. Uno es Hechos 20:7 “El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche.” Era una reunión formal donde participaron en la Cena del Señor y la predicación. El otro versículo se encuentra en 1 Corintios 16:2 “Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas.” Estos son referencias explicitas en el Nuevo Testamento que relata el día de descanso con el domingo en vez del sábado.
¿Por qué nosotros practicamos el primer día de la semana como el día de descanso?
La razón primordial es porque el Señor del día de reposo resucito en el primer día de la semana. Juan 20:1 “El primer día de la semana, María Magdalena fue de mañana, siendo aún oscuro, al sepulcro; y vio quitada la piedra del sepulcro.” También en Lucas 24:1; Marcos 16:2; Mateo 28:1.
Cristo es nuestro reposo
El final, eterno, comprado con sangre reposo descanso ya empezó. Cuando entramos en ella dejamos nuestro trabajo y confiamos en Cristo y su obra completado en la cruz. Esta es la gran y final significado del día de reposo. Cristo ha sido nuestro descanso, nuestro reposo. Esto es lo que dice en Hebreos 4:9-10 “Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas.” Esta en el pasado. Hemos entrado, y luego dice en versículo 11 “Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia.” La redención esta cumplida. Ahora tiene que ser aplicado y consumado. Nuestro reposo eterno ya empezó pero no esta completamente presente.
Por esta razón la iglesia temprana no abandono la celebración de un día en la semana que pertenece especialmente al Señor. En Apocalipsis 1:10 “Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor.” Ellos sabían que había de ver un descanso final en el futuro. Un día era necesario para declarar al mundo que es egoísta y auto-suficiente que nuestra obra no nos salva o nos define, es Cristo.
Pablo escribió en Colosenses 2:16-17 “Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.” Noten Cristo mimo es nuestro reposo final.